5 razones para no votar a los garcas, o Ahora Capusotto hace radio

Capusotto y Saborido se reinventan, una vez más. Afinadísimos. 

La dupla creativa realiza un programa de radio, Hasta cuándo, y, en el mismo movimiento, resume una parte importante de la FM actual, y de la media nacional. Humor político potente.

6:14 de genialidad.

Y para sobrellevar la tardecita del viernes:

Borges entrevistado en Lucy en el cielo con Capusottos.

Los consejos del abuelo mierda. 

Descifrando a Los Redondos.

Y un poco de Bombita en technicolor, que nunca viene mal.

Bueno, si te decidiste a no salir y te vas a quedar en casa, esta no es una mala opción.

Los topos + 200

Prividera sobre Los topos en Helb.

Y 200 razones para votar al FpV.

Another round in the middle of nowhere

'Estoy a favor de una crítica que fomente un intercambio racional de opiniones sobre la cosa pública y la cosa social, no sobre tradiciones o autores o géneros.' 

última parte de la polémica entrevista.

terrorismo ideológico. populismo reaccionario. la derecha cultural balbucea etiquetas con ánimo peyorativo.

y bué, de algún modo hay que pasar el invierno.

Ruido

" La Palabra es un organismo. La presencia de la Otra Mitad como un organismo diferenciado y atado a tu sistema nervioso mediante una aérea línea de palabras puede ser ahora demostrada científicamente. Una de las más comunes "alucinaciones" de sujetos sometidos a supresión sensorial es el sentimiento de otro cuerpo extendido dentro del suyo. Es la Otra Mitad que ha trabajado durante muchos años de una manera simbiótica. De la simbiosis al parasitismo hay un pequeño paso. La palabra es ahora un virus. El virus de la gripe pudo ser una vez una célula pulmonar sana. Ahora es un organismo parásito que invade y daña el sistema nervioso. El hombre moderno ha perdido la opción del silencio. Intenta detener tu discurso sub-vocal. Intenta conseguir al menos diez segundos de silencio interior. Te encontrarás con un organismo resistente que te fuerza a hablar. Ese organismo es la palabra."

Burroughs

(Gracias Ariel por la cita).

Let's rock, darling

Festipulenta es un festival de rock pero también una necesidad. Porque desde hace tiempo que queremos hacerlo. Cuatro bandas por noche, ocho en total, y una feria con sellos alternativos, editoriales artesanales, historietas under y todos los amigos que puedan venir. Sin pulseritas ni gigantografìas. Sin promotoras, V.I.P's o focus groups. ¿Para qué? Si tenemos rock. Canciones urgentes. Bandas que bajan transpiradas del escenario o con la sensibilidad a flor de piel. No es poco, ¿no?

El diablo se viste de divo

Manifesto Deluxe Edition

MERADI, GRINJOT, RUBINICH, FOGWILL.

19-5-9: tonight, tonight is a great perfo night: 

ULTRA, San Martín 678. Gratis. 20: 15 (alguien es muy obsesivo con el tiempo y esta vez no soy yo).

si no es la mejor noche performativa-socio-literaria, le pega en el post.

lo malo es que va gente como yo y que la cerveza es cara pero, como diría uno de los organizadores, eso ya es otra historia.

Yo la voto a Fátima

Fátima, a Nacha.

La recuperación de la economía desde la crisis de 2002 se logró con una mezcla de redistribución del ingreso y una acumulación de superávit gemelos. 

Semi exclusividad blanda

Salgo. Una fiesta. Dos fiestas. Caminos infructuosos en la búsqueda de quién sabe qué. La cuestión es salir. Indigestarse. En la semana tira más la comida; el finde, los consumos más volátiles.

Al final de la noche, en la esquina de la parada del 24, pasado de rosca o vueltas por la ciudad, le tiro algunas críticas a un amigo.

Después en el colectivo me quedo pensando. La crítica siempre es difícil por qué desde qué lugar la hacés. ¿Desde dónde no hacés lo que criticás -superioridad moral- o desde dónde lo hacés pero un poco menos, o lo hacés también pero no podés con tu verborragia crítica?

Entonces, me digo, la crítica, entre amigos, parejas, etc., con mucho cuidado (aguas sensibles).

Los caminos del 24 son discernibles pero largos. Asociación etílica-flotante.

¿Por qué comparto con tantos amigos/as y conocidos esta dificultad para las relaciones de pareja?

Tal vez porque, entre otras cosas, la pareja implica exclusividad; la amistad, en cambio, una semi exclusividad blanda. Y la exclusividad -afectiva, laboral, política, etc.- genera mini panic attacks. ¿Qué diferencia a una amistad entre dos personas de algo que no termina de cuajar en amistad?

Difícil decirlo. Algunos, como en las relaciones de pareja, dirán 'piel'. 

En el último asiento del bondi hice una lista un poco obvia:

• elogio-valoración
  
• afinidades
  
• elección
  
• gestos
  
• humor
  
• historia
  
• confianza
  
• crítica constructiva
  

Más oscuros: seducción, histeria, entrega. Un adecuado equilibrio entre pataleo y tregua. Patada y abrazo. Paranoia y confianza. Palmadita y gargajo. Demanda y regalo. Experiencias conjuntas. Atravesar -compartir- cosas con cierto grado de variabilidad. Varios momentos buenos. Y algunos malos. Y siempre el guiño esperado: estás en mi círculo de confianza, seguís en las aguas territoriales de mi semi exclusividad blanda. Si sacamos ese complejísimo item llamado 'sexo', podemos decir que es similar a las relaciones de pareja. At the end of the day, en ambos lugares, o aceptás al otro como es (y en ese mismo doble movimiento lo reelegís), o no. The rest is silence.

 

La pareja/la exclusividad, supongo que implica muchos códigos tradicionales y muchos otros ad hoc. La amistad, I guess, sólo un par. Cuando un amigo dice 'loco, hay códigos', nos reclama esa semi exclusividad blanda, el respeto a esos códigos elementales.

¿Qué hago escribiendo esto? No tengo la más puta idea. Ayer empecé a leer a Wacquant. Un caño. También podría caer en tics adolescentes y decir 'fueron los consumos de la noche'. Yo no fui. Pero sé que, entre otras cosas, debo tratar de empezar a hacerme cargo de ciertas cosas. Common places. También hace un rato discutí sobre política con un amigo y me pintó una vuelta al minimalismo íntimo. ¿Esto le servirá o interesará a alguien? Probablemente no. El consuelo o la justificación -fuera del narcisismo bobo e ininteligible que nos genera esa manía posteadora- lo encuentro en un flash-forward imaginario: en alguna otra noche de insomnio -tal vez pasado el año del bicentenario- ojearé este post y de algún modo me servirá para algo. O no. Tendré siempre problemas de relaciones. Más o menos como todos. Optimismo, pesimismo. Amistad, y todo lo otro. 

Dime qué pareja tienes y te diré con qué modelo de sociedad sueñas

Opciones

Debates alrededor de Pola y los escritores post 2001

"El entrenamiento social es un sistema operativo de costumbres para minimizar el pánico de estar totalmente rodeado." (P.O., Las teorías salvajes, p. 64).

Amores, odios, contemporaneidad, un debate algo gastado y un editor inspirado interviniendo el sentido de los textos. Sí, sí, todavía falta un peu pour la saturación, así que un poquito más sobre esa extraña muchacha afrancesada y de ideología difusa llamada Pola.

Y una entrevista interesante que pone en tensión algunas ideas que circulan alrededor de la literatura.

500 posts

Mierda, llegué a los quinientos posts (por suerte no hay contadores de otras cosas... ese es el problema de internet, demasiados counters).

Feliz cumpleaños/ querido y odiado blog/ feliz cumpleaños/ a ti.

A los 1000 me voy a vivir al Amazonas o a algún lugar lejos de acá (y sin wi fi... tal vez La boca... lindo barrio La boca) y a los 30 dejo de fumar.

Por lo pronto, se vienen las vacaciones de invierno, se viene la presentación de Los topos, de Bruzzone, donde hablarán Ali y Prividera y tocará Ezquiaga, y se vienen, sí, las elecciones.

Trato una vez más de leer Punctum. La verdad que fui un poco duro hace un rato, cuando hablaba con amigos. Pero sigo sin poder terminarlo.

La barbarie hace un simpático análisis del primer afiche de campaña de la coalición.

Bueno, me voy, caí una vez más en la red audiovisual, y estoy super adicto a The Wire:

Baltimore, The Projects (monoblocks inmensos), dealers, el protagonista de la primer temporada, Jimmy McNulty, y su compañera de trabajo que vive con su pareja afroamericana (hermosas escenas de Kim y negra mirando la tele hasta que se cansan del zapping, se besan, Kim empieza a sacarle la remera y , ay, termina el capítulo), policías, alcohol, jueces, senadores, prostitutas, ajedrez, humor, negros, rednecks, adictos, responsabilidades, venganzas, humanidad, basquet, ambiciones, poder, corrupciones y lealtades. Y un despliegue técnico impresionante. Un indicador para calidad de series: si la cortina musical no te cansa nunca, si (casi) nunca la adelantás, empezamos bien. Ayer, las cortinas de The Sopranos, Lost, Six Feet Under -Seinfeld y Curb your enthusiasm casi no tienen- y con Los Simpsons -tantas temporadas juntos- hay que detener el fast forward antes del final, cuando llegan al sillón). Hoy, el maravilloso groove jazzero de la cortina de The Wire.

Dime cómo es tu cortina, y te diré qué serie eres.

 

Dri, el hegeliano

Dri analiza esta suerte de plebiscito, y los dos modelos en disputa.

Las deudas, De Narváez

Alrededor de 200 trabajadores de las empresas Citrícola Ayuí y Argencitrus se manifestaron sobre Avenida Monseñor Rösch en Concordia en reclamo del pago de sus quincenas adeudadas. Algunos de los presentes manifestaron que las deudas se remontan “al mes de agosto pasado”. La primera de las firmas sería propiedad del mediático empresario y candidato a diputado De Narváez. 

La manifestación incluyó también quema de gomas frente a las puertas de una de las empresas citrícolas. Uno de los trabajadores contó a Central de Noticias que “la empresa Citrícola Ayuí es del señor De Narváez, el que está tirando plata haciendo política con su campaña, pero a nosotros no nos paga desde el mes de agosto pasado”, se quejó.

Una situación similar es la que atraviesan los trabajadores de Argencitrus. “Somos entre 500 y 600 trabajadores que no percibimos nuestras quincenas como corresponde y por eso nos unimos ahora en este reclamo”, contó.

Los manifestantes señalaron que “el 80% de los trabajadores de Citrícola Ayuí está en negro, eso no puede ser, encima ahora ni siquiera nos pagan las quincenas que nos corresponden”, denunció.

De acuerdo a lo que se pudo conocer serían entre 800 a 1000 pesos lo que se adeudan por trabajador. (Diario Río Uruguay).

En artepolitica.com

Sobre la lectura

Petit habla sobre libros, construcción o deconstrucción de lectores, búsquedas de sentido y otras cosas.

Stand up comedian

Allen, David, Seinfeld, Hicks. La tradición niuyorkina del stand up es asombrosa. 

Y acá, como una fotocopia sin tinta, los pelotudos del Paseo La Plaza.

I can imagine Bill Hicks, a los cinco años, socializando con un anciano republicano, vecino del edificio:

- Che, Billy, qué querés ser cuando seas grande?

- Stand up comedian, y no me llames Billy, la concha de tu madre.

The financial sector be turned into a public utility

Ironically, one of the most radical proposals making the rounds today has come from an economist at the London School of Economics, Willem Buiter, a former member of the Bank of England’s Monetary Policy Committee and certainly no Marxist. Buiter has proposed that the whole financial sector be turned into a public utility. Because banks in the contemporary world cannot exist without public deposit insurance and public central banks that act as lenders of last resort, there is no case, he argues, for their continuing existence as privately owned, profit-seeking institutions. Instead they should be publicly owned and run as public services. This proposal echoes the demand for “centralization of credit in the banks of the state” that Marx himself made in the Manifesto. To him, a financial-system overhaul would reinforce the importance of the working classes’ winning “the battle of democracy” to radically change the state from an organ imposed upon society to one that responds to it.

(Leo Panitch, profesor de ciencia política de Canadá).

Lankester, el onceavo pasajero

Estoy re maníaco pero bueno, a postear que se acaba el mundo (o el capitalismo, o la red, o algo).

Forn, en la contratapa de Página de hoy, narra con destreza el misterio del onceavo asistente al entierro de Marx. 

Rivera en La Rana

En un mundo de tanta amabilidad recíproca entre escritores de derecha, Rivera es un ejemplo saludable. 

¿Qué canal -o qué blogs- estás mirando?

Don Orione, La Matanza, Buenos Aires, 5 de Mayo.

La esperanza es lo último que se pierde. 

Los malos son ricos e inteligentes pero por suerte se equivocan bastante.

Vamos que se puede.

Y respecto a la sonada indiferencia o 'neutralidad valorativa' de la clase media y los 'artistas', como dijo Andrés Rivera, el que dice que no es de izquierda ni derecha, es de derecha.

Saludos a la Coalición, blogger autonomista.

Moda sci-fi

Sala

'todos compartimos la necesidad de una perspectiva humorística, porque la seriedad te pone rígido y hace que te quiebres ante los problemas. En cambio, el humor te da flexibilidad. Si un boludo te tira el auto encima, siempre tenés la opción de cagarte de risa de su estupidez en vez de envenenarte.' (Palo Pandolfo, presentación de Bife angosto, el libro de Gustavo Sala, the king of non sense & trash, el hermano timido y bastardo de capusotto, o el mejor dibujante/guionista de la galaxia cósmica).

Homero, o lo único bueno que extraño de la tele

Homero: Marge... ¿crees que soy tonto?

Marge: No creo que seas tonto. Pero, por otra parte, nunca vas a museos ni lees libros ni nada. 

Homero: ¿Crees que no quiero? Es la tele, Marge. No me deja. Un buen programa tras otro, cada uno mejor que el anterior. Si sólo trastabillaran una vez, si nos dieran treinta minutos para nosotros mismos... Pero no lo harán, ¡no me dejarán vivir!

Clientelismo

Del blogger analógico al clientelismo según Merklen.

(...)

–¿Y el clientelismo no es un problema?

–Que grupos políticos del Estado se sirvan de los recursos a disposición para controlar la voluntad política de la gente es un hecho evidente cuando hay sectores de pobreza masivos. No son cuestionables las teorías que piensan el clientelismo desde esta perspectiva. Pero el clientelismo es un concepto que fue pensado para los mundos rurales donde el patrón de una estancia se presentaba en una elección y decía que su voto valía por el de sus 200 campesinos. Hay una carga de este fenómeno que es excesiva trasladada a la Argentina, porque en los barrios populares hay un mundo de competencia política entre los partidos y grupos políticos que se da en un espacio público verdaderamente abierto. El margen de decisión política de cada ciudadano es muy importante: los habitantes de los barrios pobres de Buenos Aires se encuentran solos en el cuarto oscuro para votar. No quiere decir que el clientelismo no exista ni que sea ineficaz en todos los casos. Pero aquello que llamamos clientelismo es una forma de negociación compleja donde incluso los más pobres tienen mucho más poder de lo que se cree y son más ciudadanos de lo que uno podría admitir si lo piensa a través del fenómeno clientelar.

–En la provincia de Buenos Aires la competencia política es acaparada por el peronismo...

–Es cierto, pero no quita que la competencia sea feroz. Aquí hay otro problema que merece ser pensado: ¿qué pasa con la oferta política? ¿Por qué el peronismo tiene un lugar tan importante? Creo que una posible respuesta es que el peronismo tiene una tradición política con más capacidades para entender este tipo de relaciones entre el Estado y los ciudadanos. Dentro del juego clientelar, varios dirigentes peronistas tratan con más cuidado y respeto a sus “clientes”. Con pocos recursos literarios, Duhalde dijo que el 2001 enseñó que con la gente no se jode. Esto significa que no hay una manipulación total. El clientelismo también tiene que ver con los derechos, el honor, el respeto, con una cantidad de dimensiones de la vida política que también están en juego en las capas más pobres de la sociedad. No se puede pensar el clientelismo tal cual como es descripto en la literatura, porque se caería en una visión compasiva (la pobre gente que es manipulada) o despreciativa (la gente vota por los que otros deciden). Algunos dirigentes sociales con mucho poder en los barrios se lanzan a la batalla electoral y no obtienen votos. Por ejemplo, en el caso de Luis D’Elía, la gente no autorizó que su autoridad política se trasladara de un dominio al otro. Y esto requiere perspicacia, inteligencia y un análisis fino de la política.

El resto de la entrevista acá.

El compañero Luis D

"(...) Nadie me llamó del gobierno, nosotros estamos para socializar las perdidas, nunca los beneficios. Nosotros somos los que estuvimos siempre en la calle y lo vamos a estar porque venimos de la escuela que dice: Primero la Patria. Vamos a estar con Kirchner, a pesar de Kirchner y de Cristina. Vamos a estar porque como alguna vez yo le dije a Néstor Kirchner: “Yo soy mas kirchnerista que vos, en términos de proyecto nacional, popular y revolucionario. Porque creo firmemente en lo que estamos haciendo, y estamos en esto por convicción, no por pura táctica, lo nuestro es estratégico."

Una nueva carta abierta, pero esta es de Luis.

Gracias al Buen Salvaje por el fragmento y el link a la carta.

Jaramillion, baby

o mi ciber-poeta preferido.

y una buena crónica de la presentación neuquina de su libro.

Anibal y los fantasmas

A veces extraño la tele, y a veces extraño a Ibarra. 

Pola, o la revolución por photoshop